《辞海》中，“籍”指登记隶属关系的簿册；隶属关系指的是：代表个人的身份；代表个人对国家、组织的隶属关系。

“贯”：指原籍，出生地。

中国社会科学院社会政策研究中心主任唐钧，自1986年开始从事社会政策研究，对中国户籍制度有较深了解。

唐教授说，籍贯是有中国特色的。“据我所知，国外的户口本是没有籍贯的，只填写出生地。港澳台地区也填出生地了，我们出国用的护照，也只有出生地，没有籍贯。”

我国的户籍制度始于周朝。传统户籍制度与土地直接联系，以家庭为本位，将劳动人民牢牢限制于土地之上。一般人不能随便脱籍。

民国以后，户籍制度中剔除了有关“籍”的规定，各阶层的人可以自由选择职业、自由迁徙。

新中国成立后，政府对人口流动重新限制，公安部门改以农业和城镇户口的形式管理人口，代替了“籍”的作用。籍贯逐渐成为一个地域属性，即仅指你是什么地方的人。

改革开放后，人员因工作、上学开始大量流动，在这些人的后代身上，籍贯甚至连地域属性的功能也没有了。

唐教授说：“籍贯与年龄、性别、学历一样，是一项个人信息，只能算是传统户籍制度的遗留产物，没有多大意义。”

籍贯在现实生活中起过什么作用？

唐教授认为，在现代社会，填写籍贯没有填写出生地来得实用。

“通过出生地，我们可以查到一个人出生的医院、出生的时间，了解他成长的环境，可是籍贯却做不到。”唐教授说。

浙江省社会科学院社会学研究所的王平博士说，籍贯是一个农耕经济概念，在现代国家，籍贯不会对公民的选举权、工作权、受教育权利产生任何影响。

----来源都市快报