儒家略分之，有先秦儒、汉唐经学、宋明理学、现代新儒家，今之学者欲学习儒学，莫若追溯源头，越过汉唐宋明，回向先秦，尤其是孔子本身，因此《论语》一书便最为关键，但《论语》中只是零散的语录，固有“一以贯之”之道，但新学者极难体会。

幸有《大学》一书，旧传为曾子所做，曾子思想严承孔子，略可将其等同于孔子，且《大学》一书，纲目完备、顺序齐整、条理清晰，因此可作为初学入门之书，先将此书看透，再去读《论语》便不至于混乱。至于《孟子》《中庸》，则于孔子在继承之外亦有新发展，可等吃透前两书后再来看。这是原典部分，必须作为根本，最低的要求也是能大致背下来，（即提了上句能接出下句），而关于“四书”最好的注本则莫过于朱子《四书章句集注》。（但亦须明白这其中也有朱子自己的发挥，尤其在《大学章句》一节中，《论语集注》部分则较忠实）《孟子》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”这即后人所言的“知人论世”，因此要明白孔子的思想，不对其生平经历有了大概了解，又谈何知道。关于孔子生平事迹，《史记·孔子世家》《史记·仲尼弟子列传》是必读的两篇文献。此外，阅读一两本思想史的著作也是必不可少的，盖一个思想家的思想也不是凭空产生的，更多的则是对前人思想的继承与发展，而待其思想形成后，后世传人则又将继续对其损益，若能对此演进历史有个大概了解，对阅读原典有不可或缺的裨益。关于中国思想史的著作，选择范围仅限于篇幅较小适合初学入门的，个人最推荐钱穆先生的《中国思想史》和冯友兰先生的《中国哲学简史》，其中尤推崇前者，盖前者更能凸显中国思想全貌和特色，后者则是用西方哲学的视角来审视中国思想，冯先生根据自己掌握的西方逻辑和实用主义哲学，从中国思想家著作中择取材料，编著了一本条例清晰、逻辑严明，且多有创建的中国哲学史。但对于儒家思想，最重要和最核心的还是在践行一项，先秦儒家思想既不玄妙，（远逊于道家、佛家），也不高深，（远不及西方哲学），但当其有所践行后，结合实际经历，方可明白其中的深远处。