指出现大失误、大滑稽、大篓子、巨搞笑的事情后哈哈大笑。

关于乌龙，从语言的角度说，乌龙来历大约是这样的： 英语“own goal”（自进本方球门的球）与粤语的“乌龙”一词发音发音相近，而粤语“乌龙”有“搞错、乌里巴涂”等意思，大约在上个世纪六、七十年代，香港记者便在报道中以“乌龙”来翻译“own goal”。古代乌龙的意思是忠心耿耿的狗，现代意思是英语“own goal”，即自进球。

1998年世界杯的时候，“乌龙球”大盛，兴趣所至，对乌龙有一考。最后吃惊地发现乌龙原来竟然是一条忠心耿耿的狗。解释 糊涂、冒失的意思。乌龙球 指的是足球或者其他球类比赛中，一方将球送入己方得分区域而导致对方得分，而使得分者为守方球员、而不是通常为攻方球员的情况。历史记载 典故 1、晋陶潜《搜神记》有载：传说晋时会稽张然养狗名乌龙，有奴与张然之妻私通，欲杀张然，乌龙伤奴以救主。后人由此以乌龙为狗的代称。原文：唐朝冯贽的『云仙杂记』辑自『续搜神记』： 会稽人张然，滞役，经年不归。妇与奴私通，然养一狗，名曰“乌龙”。后然归，奴惧事觉，欲谋杀然，狗注睛视奴，奴方兴手，乌龙荡奴。奴失刀仗，然取刀杀奴。

2、根据《太平广记》记载，唐初道士韦善俊（药王）的一条狗名叫“乌龙”，后来韦善俊将要成仙升天，他的黑狗化龙，韦善俊骑上黑龙升天了。现在的湖南省邵阳市邵东县双凤乡贺家岭还有一座黑狗山，相传是那条黑狗的出生之地。原文：《仙传拾遗》（唐代.杜光庭）：韦善俊[太平广记卷四十七著录。] 韦善俊者，京兆杜陵人也，访道周游，遍寻名岳，遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。或静栖林野，或醉卧道途。常携一犬，号之曰 「乌龙」，所至之处，必分己食以饲之。犬复病疥，毛尽秃落，无不嫌恶之。其兄为僧，久居嵩寺，最为长老。善俊将欲升天，忽谓人曰：「我有少债未偿耳」。遂入山见兄，众僧以师长之弟，多年忽归，弥加敬奉。每升堂斋食，即牵犬於其侧，分食与之。众既恶之，白於长老，长老怒，召而责之，笞击十数，遣出寺。善俊礼谢：「某宿债已还，此去不复来矣。更乞一浴，然後乃去」。许之。及浴移时，牵犬而去，犬已长六七尺，行至殿前，犬化为龙，长数十丈，善俊乘龙升天，拏其殿角，纵迹犹在。【译文】 韦善俊[唐初道士（公元595——694）]，药王，是京兆杜陵人。周游各地访道，寻遍了名山。遇到神仙，授予他三皇的檄召的文书，获得了神仙变化的道术。韦善俊有时静静地栖息在山林荒野，有时喝醉了睡在道路上，他出游时经常携带着一条狗，名字叫“乌龙”。韦善俊不管到什么地方，必定要把自己的食物分出来一部分喂狗。狗得了疥疮病，毛都脱落了，很难看，人们见了没有不厌恶的，韦善俊的哥哥做了和尚，久居在嵩山寺庙，功劳最高，成为长老，韦善俊将要成仙升天，忽然对别人说：“我有一点债没有偿还。”于是进入嵩山去见他的哥哥。众和尚都因为他是师长的弟弟，多年外出，忽然回来，所以更加尊敬，小心侍奉。每次登上殿堂吃斋，韦善俊就牵着狗在他旁边，分一部分食物给狗吃。众和尚都厌恶韦善俊，告诉给长老，长老大怒，招呼来善俊，叱责他，用藤条打了他十下，赶出寺庙。韦善俊行礼致谢说：“我过去的债已经还了。这回离去不再来了。”又乞求洗一次澡，然后就离去。长老答应了他，等到洗浴经过了一段时间，韦善俊牵着狗出来，狗已经长了六七尺，走到大殿前面，狗变化成为龙，长几十丈，韦善俊骑上龙升天了。龙住天上飞的时候，崩塌了那大殿的一角，痕迹至今还在。辨析 其实“乌龙”是“乌尨”的误写，明朝郎瑛在『七修类稿』中说： 诗曰：“无感我帨兮，无使尨也吠。”《尔雅》曰：“尨，狗也。”然尨字今俗读龙字，非也。唐武后时，药王韦善俊有犬名乌尨，盖黑狗也。元稹、韩政光诗皆有乌尨语。今人以张然杀奴事，得犬之力，遂以拜犬为乌龙，即写龙字。尤可笑。诗词 唐代白居易有诗：“乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。” 唐代李商隐也有诗：“遥知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。”皆属此意。延伸 但忠诚事主的“乌龙”到头来居然变成足球赛事中最为人所不耻的自进球的代称，实在是一代名犬的悲哀。现常用来形容新闻报道中的失误，如报道失实，资料错误，主持人口误等等。乌龙球 最快乌龙球 克鲁斯闪电纪录 2009年国际足联杯乌龙球 世界足坛最快的一粒乌龙球要追溯到1977年1月3日，在主裁判吹响开场哨之后，剑桥联队球员 克鲁斯不假思索的一记大脚球回传门将，正在门前做准备动作的门将猝不及防，只能眼睁睁地目送 皮球滚进了自己把守的大门，此时比赛仅仅进行了6秒钟。