韩国申报的不是端午节，而是江陵端午祭。这个已经于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作“。中韩区抄别中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄袭酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵百端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神度灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。

这倒不见得，复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥百副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部度分和影响部分，在传播过程中总会知发生一定的变化，在这期间，往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来就是祭祀活动，韩国江道陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。虽然在韩语中，‘祭版’和‘节’的意义有所差别，但是在‘申遗’时，无论端午节还是端午祭，都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示。”韩国自古就典型的不要脸权

端午节申遗详细》》抄》》》》》》》》》》 韩国江陵端午祭申遗成功，标志着我国端午节申报的失败。起源于中国并与其古文明同步的建筑风水在国外研究、实践达到了登峰造极的地步，如韩国、日本zd、菲律宾、马来西亚、新加坡、美国、加拿大、英国、澳...

因为韩国把端午包抄装了下换了个名字，告诉外国人那不是中国的端午节，而是他们的传统节日你要说现代生活和传统结合，那是中国端午节（划龙舟、吃粽子，这个韩国都没有）不过是给他们一袭个申请成功的借口罢了你可以看看世界文化遗产成功的，根本也不需要百和现代生活挂钩的只不过中国需要申请的项目太多，而给的名度额有限，所以来不及申请呢，就被韩国抢了说成他们的了