《一千零一夜》集中体现着东方民间文学的传统艺术特色，具体表现在以下几个方面：（1）丰富的想象和浓郁的传奇色彩。

这些故事以惊人的想象力，美丽的幻想和大胆的夸张，描绘出一个光怪陆离的神奇世界。那里有冲天而起的巨大魔鬼，吞食活人的黑色巨人，奇妙的宝物，载人飞翔的乌木马和飞毯等等。这些瑰丽的幻想闪耀着人民智慧的光芒，反映了他们借助于想象战胜自然暴力和社会暴力的美好愿望。富有诗意的想象和描写的真实性巧妙结合，有构成了曲折动人的故事情节。许多故事变幻莫测，悬人思绪，但又不违背生活的逻辑。正因为它具有真实的生活基础，所以才会产生扣人心弦的艺术魅力。

（2）连环包孕式艺术结构。全书用一个主题故事作引线，将许多不同时代、不同内容、互不相干的故事连为一体，编织成一个完美的艺术整体。从纵的方面看，故事之间前后勾联，环环相扣，构成了一个首尾相接的长长的故事链。从横的方面看，大故事套着小故事，层层包孕。在《驼背的故事》中包含着九个小故事；而在《国王太子和将相妃嫔的故事》中，包孕的小故事就有十八个之多。这种结构组织绵密，层次分明，杂而不乱，成为东方民间文学传统的结构模式。

（3）善于运用对比手法刻画人物形象。真善美与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。作者们成功地将生活中相互对立的人和事联系起来，进行对比描写，刻画出鲜明的人物形象。诸如《渔翁的故事》中的渔翁与魔鬼，《阿拉丁和神灯》中的阿拉丁与魔法师，《阿里巴巴与四十大盗》中的马尔基娜和强盗，《巴索拉银匠哈桑的故事》中的哈桑与神王胡达等等，这些相互对立的形象相反相成，美丑映衬，鲜明地体现了人民群众的善恶观念和朴素的美学思想。

（4）听觉艺术的叙事技巧。《一千零一夜》的接收者主要是听众而不是读者。他的传播方式主要是讲和听而不是写和读。形成书面作品后仍然是说书人的脚本，仍旧保留着说书人的腔调和与之相应的叙事技巧。因此，这些口耳相传的故事，在很大程度上是一种听觉艺术。为了通过转瞬即逝的听觉刺激牢牢抓住听众的心，故事情节必须集中、完整、曲折生动；叙事方式必须是活灵活现的动态陈述，而不是细致入微的心理刻画和静态描写，更不允许朦胧含蓄、意在言外；语言也力求简洁明快，通俗易懂；在叙事时间上主要按事件的自然顺序谋篇布局；在叙事结构上，以人物为中心组织故事，打破了以往那种以故事为中心组织情节的惯例。