许氏最早入闽始祖名滢，字元亮，谥号武靖公，河南许州人，东汉章帝建初四年（79）任为左翎将军，简称许督，统兵戡乱，留镇同安，子孙居同安，其故址曰营城，今同安县小西门营城巷。

同安城建于宋绍兴十五年（1164），比许督之营城迟了一千多年。后唐天成四年（929），闽王王延筠升大同场为同安县，所以历史上流传没有同安先有许督。许督为许姓入闽始祖，子15人分居全闽各地。至唐僖宗时，广明二年（881）黄巢起义，同安大变，永公二子复徙入同安，至宋同安许氏大兴。但据考证，同安许氏属许督派下的并不多，可能后来分居外县，金门及台湾，或闽北等地。除上述许督外，尚有二支许姓入闽。一是唐总章二年（669），随陈政陈元光父子入闽开漳的许陶、许天正父子。此支称为汝南许氏，主要繁衍于漳州至潮汕之间。唐宋时的族谱记载比较清楚，各地世系基本一致，未见有分居晋江的记载。却是在抗元期间，损失惨重，诏安剩耐京一人，漳州其他各县也所剩无几。后来泉州许氏南下者继承天正公一系，又因泉州许氏在抗元以后，为避蒲寿庚之害，称祖自漳州，属天正公后裔，故此支与晋江许氏关系密切。闽省许氏皆奉许陶为漳南始祖，许耐京为诏安复兴一世祖。二是唐景龙二年（708），为武荣州刺史的许辅乾。此支属高阳许氏，因辅乾的曾祖许绍，幼年与李渊同学，许绍功高，各种史籍有记载，李渊封许绍为安陆郡公，特追封绍之曾祖考三代为安陆郡公，故此支又称安陆许氏，实为河南许州人。唐中宗时，韦后母女与上官婉儿争相卖官鬻爵，许辅乾由重郡中州刺史改为偏远的武荣州刺史，贫病交加，任五月而卒，其子懋文（名谏）、懋武（名论），葬辅乾公于莆田壶光山，先居山南的现东峤许厝东井（埔），后皆移居晋江。懋文居永和许家巷，懋武居东石许宅巷。懋武一系在唐开元间开始航海，立足东石，向外派衍，唐宋间为泉州的航海世家，亦涉足仕宦。懋文之子尚纲，乾元进士，历官御史，建中中出知西安府，全家23人，死于朱泚之乱，仅其12岁之子许稷，被陕官僮救出，返东石依叔父许十一簿。及后许稷成名，皇帝赐其读书之山曰“赐恩”，世人称辅乾一系为许稷系统。另者，泉州有“箴疏”许氏一支，为元理学名臣，国子太傅许衡后裔。许衡四子师厚生从宣，从宣授亚中大夫福建闽海道肃政廉访使入闽、秩满，遇刘福通之乱，居福州西门外洪塘乡，从宣次子尚廉来泉州南俊巷生体静，体静居东石大白山，体静四子文斋分居吕厝，吕厝原名品厝，土名三梳，故文斋以“箴疏”自称，后世移居鲤城湖坝，在清同统年间尚与太白山及石兜许氏连宗合修族谱。大白山许氏在清光绪年间成械斗。另建下厝许村，后并入许西坑四房。又一说，汝南许氏，太始祖讳商，字建夏，周尚书郎、地居高阳，后与子孙徙居单舆，今河南光州固始县，其子孙发达，官职显耀。传至十八世孙克华公，克华不满朝廷朝纲失修，遂与诸家豪杰举义于汜水，从陈克耕辅唐主李世民，征讨临汾等县，事成论功，官宣威将军。克华公子陶，陶于唐总章二年（669），同子许天正受命唐皇，从玉龄将军陈政来漳泉平苗乱。陶殁于兵，陈政亦亡。天正与陈政之子元光削平苗蛮，出镇漳泉，遂开漳南。后陈元光封开漳圣王，天正分镇南绍，官封太尉。故闽省许氏皆奉陶公为漳南始祖，子孙世袭前职，世居南绍。宋绍兴二十年（1150）论前功，加封翊忠巡应侯。传至十二世乾德公，生子三，长曰夏臣，次曰列，三曰猷。因遭受兵革，许氏全族被清剿。二子列公迁居广东潮阳，三子猷迁居龙溪徐翔，又徙丐源，即马坪（漳浦县之马口、下范，马埔之总称）。长子夏臣与子子孝在绍安受属害，幸存耐京公一脉，后又复兴南绍（即今诏安一带），为诏安复兴一世祖。石龟许厝开基始祖讳爱，据族谱载，系南绍陶公裔孙。据钱江族谱载，唐末家乡遭兵革，许氏全族被清剿，率姚、孙二夫人入晋江（据传孙夫人葬漳州），先居十七八都瑶林村（即现杨林）。后察看地形狭小 ，无发展前途，遂命其婿施典同女另择地开基（施典即前港钱江之祖，唐季任秘书丞）。后来许姓也由瑶林分徙居邻乡丁亭。为纪念开基之地，故凡属石龟（丁亭原名）所析之许氏子孙均以“瑶林衍派”为堂号。丁亭原属杂姓住居地，住有王、花、陈和蔡姓等，自许姓迁入，人丁兴旺，他姓渐微，或迁徙外乡。后许姓成了晋江有名的大姓望族。又由于乡中有一块风水石，其形貌如一巨大灵龟，故后人改丁亭乡为石龟乡。石龟许氏自廿五世起用“天高大肇，逊志经书，自有文章光世德，存心孝友，居然仁让振家声”，既是“瑶林”派下子孙的讳行和字行，又是祠堂大厅的联对。大宗大门楹联是“承绪太岳源流远，派衍高阳世泽长。”石龟许厝现有人口3788人。石龟许氏一世始祖爱公，生子三，长子达公分居大房蓬山，次子川公分居西花，三子泮公开基瑶林，计三大支派，分衍村落计300多个，散布全国各地，有浙江、江西、四川和广东等省，在闽省的有福州、福清、惠安、南安、永春、德化、漳州和厦门等县市。以晋江一市而言，其裔分居村落在300人以上的有108个。现分三大支派叙述。长子达公学世睦，官宋侍御，派衍东石大房乡。住居蓬山，故灯号称“蓬山衍派”。达公亦曰璋，璋生子二，长曰规，次曰矩。规生子四，长子孥，次子孚，三子厚，四子孝。孥居大房，次子孚开周坑，三子厚开后宅，四子孝开坑东宅。大房以璋公为一世祖。孥公为三世祖。孥公生子二，曰煌，曰炽。煌传本支，炽开坑原。八世惠生子三，曰槐，曰椿，曰桂。九世槐传大房，椿桂另外分支。九世槐生济，济生珪，珪生英，英生聪，聪为十三世。十三世聪生子二，曰辉、曰耀（另分居）。十四世辉生子六，长子恭分居内头，次子宽另析，三子信生七十八公。七十八公生豹山，即汝翔，是为大房十七世孙，中举人任教谕。四子敏，五子惠，六子奇另析居。二十世有熊生子二，长斯美开加坂，次斯美。二十一世斯美生子六，曰怀、曰十五、曰远尚、曰齐、曰秀。二十二世远尚入赘马山，后复姓许，远尚生昶、乙孙、赤光三子，均居马山，二十三世昶公以后数代失传。而今龙湖镇之龙湖亭及玉斗之许姓尊五郎公，字正球，号东慕者为一世祖。东慕公生子四，曰盛谨、盛隐、盛直、盛义。长子盛谨子孙分居台湾、福清等地。次子盛隐生世奕，世奕生羡逸。羡纯分支龙江西份。二世盛直、盛义分龙玉长、二、三房。盛直传东份，为东份之祖。盛义次子分居龙湖亭南面玉斗乡。四世羡逸分居龙湖亭上围份，羡纯居下围份。徙大房分衍村落有：马四荆，龙湖亭，玉斗，泉城，广东，桂林，金门，山尾，岭张，浦边，南安桥头，福州，潘径，四川，惠安等地。龙湖亭许氏宗祠楹联：“龙水盈科思取尔，马山衍派愿绳其。”“侍御绵世泽启大蓬分马山祖德源流堪溯，东慕兆新基挹柳英襟龙水宗功创垂尤昭”。二世起昭穆讳行：盛世羡荣华，声名达帝殿，峰云时际会，龙泽长根芽。字行：东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心。号是：齐轩友山河，亭若让元伯，卿惠德孙廷，凯奏宗锡英。再续：秀茂怀乔梓，成材乃克家，桂芳兰献瑞，启后锦添花。字行：约礼仪思敬，传经典式钦，文坛开富有，学诲彻渊深。号：奇熏垂永远，赞绪尚城亨，甲第联昭代，贤豪庆笃生。爱公次子川公，任宋招讨使，分居浯坑，灯号“西花衍派。”西花派以许爱为一世，川公为二世。三世弘福公生子三，长一豪传浯坑本支，至六世福进又分居科任。次一俊分居可慕及大布林。三一魁析泉州台魁巷。属西花派分居村落有：泉城、可慕、埭边、科任、后花、东堡、漳州乌樵，福州，深沪，杏枝林，傅林，厦门沃仔，南安岭后巷，台椅头，台湾。西花许氏昭穆是：“开承继守钦子元志，甫启赓彦景宗泽昭，垂孙谋诒燕奕世，绍芳英奇衍庆硕辅，公卿勋猷廷，献敬逊修齐，州序宜选济美，人文蜚声悠远。”西花许氏宗祠楹联：“自古河南传衍派，于今花里布分支”。“左昭光世祖德泽馨芳薰花里，右穆裕后昆繁荣富贵聚浯溪”等。爱公三子泮公，出仕五季。泮公生子二，长导、次郎。三世导公世居石龟，郎公分支围头。由围头分居村落有：东安，埕头，下仓，东厝，前埕，后庸，东头，后山，新庸，西头，下店，檀林，许家巷，同安葛黄，兴化谢坡，同安，福全，山尾，浯坑，官湖，石兜，厦门，漳州角尾，祥芝钱山，大堡，虞厝。三世导公（居石龟）生子三，曰用、曰迅、曰文强。四世用公生子三，长从善分居上井房。五世从善生子二，曰文开、文关。六世文开分支泉城东门外甘蔗头和惠安许庄等乡。四世迅公分支中房，衍传各乡，未详待查。四世文强公分居同安许厝，生子二曰遗公、曰清重。遗公生子道真，道真居萧山许厝，后传马巷，山魁，下厝许，大嶝双沪，后安，萧外黄等乡。五世从宁生子三，曰文献、曰文彬、曰文材。文献为少厅派始祖，后传永春桃源、白珩乡，安溪白籁乡。文彬分支惠安。文材分支安海黄墩，后传广东碣石卫、福清、石码、永宁等乡。六世文耸为前埔始祖，后传泉城砌石、惠安、梧塘、安海、上仓、金门后埔、南安埔中、古田、许西坑、吕厝、前瑶、吕宅、郭厝、石兜、下厝许、浙江温州、瑞安和西门外、浙江温台、德化、古婆庄、泉城霞宫等地。八世意公传泉城和永春。九世应千生子五，曰四七、曰四八、曰四九、曰五十。十世四七（字永德）公分居英墩。四七无传。四八，讳克云仍居石龟。九世应求公为沪坑始祖，后传布孚，坑尾，潘厝。九世应悦出承张林母舅为嗣。十世耀公生子三，长夏阳，讳发分支惠安；次子秋阳生子正心，传南安古井，后分小桥即都碑乡；三子冬阳生兴龙传石美及许坂乡。十世四十九公，字永雷，分居茂下，后传壁内外乡，高州纸寮街，浙江洞头和坎门。十世五十公，讳九溪，为横坂始祖，后传海尾，仙石，钱头，高坑。十一世五十八致政，即龟闻始祖山上，传南安穑坂、溜江、吕宅、南安桑林。十一世六十贡元传前仓，后分居烧灰、钞岱，后湖。十二世毓孙，官武节将军，即石龟旧居派始祖，后分居下店、霞泽、惠安市头、林边、洪溪、杆头、泉城、青阳许厝、洪尾、秀山、祖秀茂、埔锦、倒石埔、新街、永宁、石狮亥巳许、惠安许山头。十二世毓绪居石龟始祖，后析小凤山、新店、霞围、福州、后林、上安、雷厝、坑园、安海、厝锦、平田、福埔、北石头街、诗山、洪濑、新圭、广东梅麓、惠安后窑、菩小岭、台州、浯坑、历山、永宁、厦门、金门、水头。十三世遗公生子四，长念公，次全公，三集公，四樵公。十四世念公传祥芝、南安陈田、树兜、官坑、南安北门和蔡墓、上田岭头、观廷下苏、岭脚、山头、*坡、华瑶、晋井。十四世全公传同安湖、新厝、东塘、后叶和厦门。十四世集公传西塘、内厝、蔡厝口、厦门湖里、清沟、顶东界、福清。遗公弟（名失）即文弘次子生子二。长子景玉传南安钱塘、光泽升兜衣、兴口、岭边、码头、永福前湖、浦边、鸟母屿、清溪石、桥头、安溪来苏里和光德里、浙江苍南、浦城中村坊、江西建阳、漳浦、温州、安海、南安侍御渡、龙泉、浦城塘源、江西洋口墟和礁头、马巷、凤山县竹寮庄、同安六五店、霞村、安溪感德、漳平感化里。次子景荣，三子景德，两人另外分支，（待考）。埭边许氏，属尚书郎许稷后裔。许稷生昌。昌之孙三人，曰朝宗、曰朝宜、曰赘公。朝宗子二、曰当公、曰公孙。朝宜生端。赘公未详。至埭边之始祖君垕属朝宗、朝宜赘公三人中何人何代之玄孙？恐怕埭边人亦鲜为人知。君垕生子二，曰起家、曰起宗。孙魁生，魁生生子六，其次子同生为埭边一世开基祖。埭边又曰鳌岱，人口2300人。宗祠楹联：鳌溪衍派鳌溪水；岱岳支分太丘家。”字行：“若尔孙子有志，当思祖宗宏基，水源木本永念，支分派泽万纪。”灯号标‘赐恩传芳”。宗祠树一匾曰“文魁”，即清同治丁卯科第八十四名举人许廷仑。晋江许氏，占绝大多数者是“瑶林”、“蓬山”和“西花”衍派，然族谱所载存在一些疑误。产生这种情况的主因是元代时为逃避祸害所致。后曾引起同宗族之间的矛盾。现因年代久远，资料缺乏，后人一时难以考究。“蓬山”、“瑶林”和“西花”是亲兄弟，都承认是侍御公后裔。应该可以找得到莆田许姓的来源。