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如何从哲学的角度理解艺术与人生

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如何从哲学的角度理解艺术与人生希望能解答下

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中国人不大关心宗教,是因为他们极其关心哲学,他们不是宗教的,因为他们都是哲学的。

正如风靡一时的禅宗。禅宗是哲学,绝对不是宗教。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”禅宗的此岸与彼岸,出世与入世,都是心灵的力量。所以中国人的信仰,不是宗教的信仰,都是哲学的信仰,是心的信仰,心的修养。中国人的信仰紧贴世俗生活,中国人的智慧从日常生活中来超越于日常生活,最终也回归到日常生活中去。中国的艺术的归属感,就像西医的精准与中医的达观,就像科学的理智与信仰的神秘。正是他们的差异造就了文化的精彩和无限的灵感。把有意义的事情变得有意思,把有意思的事情变得有意义。金刚经上说,过去心、现在心、未来心不可得。过去,其实就是已经完成的一个现在。未来,其实就是当下的延续,现在的延续。所以时间一直在欺骗我们,根本没有过去,也没有未来。一路的风景只在当下。正如尼采所说,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

如何从哲学的角度理解艺术与人生

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真正意义上的学艺术,不只是学技,还要学修为,悟人生。

如学书法,首先要遇到“中锋”问题。所谓“中锋”行笔,不是把笔杆竖着一往直前书写就能达到最佳中锋效果。清人刘熙载说中锋“逆入、涩行、紧收。”这真是中锋行笔的关键所在。这好像人生之旅,怎么会处处顺利?练习“中锋”可领悟人生逆顺,使自己胸豁达。

再比如练习一横,卫夫人“笔阵图”云:“横如千里阵云 ”这个横应该指得是“长横”。当我们站在广阔的大地上,仰望天空中云彩,可以领略博大,平静,但静中有动。在此情景中,我们即可以感觉自己在大自然中是渺小的 ,但又可以使自己下定决心,应该在有生之年做有意义事。在技法上写一长横时,就不会把横画写得死板,就不会缩手缩脚,就可以写出长横画的博大气象来。写长横能领悟即不自大,也不自卑,若近“吾丧我”之境,书法则可达天人合一之境。

再看山谷先生书法,其草书取法张旭、怀素等,妙于法度之外,以韵胜。也许他在船夫当桨撑舟中,领悟逆境中的抗争与进取;从船走无痕中感悟超然物外。

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因智慧而实现精神自由,是人生的终极幸福。而艺术是人生通向智慧的桥梁。

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恰好~今天艺术了一把。

文章结尾有艺术的惊喜。

说到人生,从时间上来看,人的一生是由你经历的每一年每一个月每一周每一天每一分一秒每一秒组成的,从感受上,人的一生是有喜悦、激动、兴奋、悲伤、失望等感受组成的,再从年龄阶段上来看,人的一生是由儿童阶段、年少年阶段、老年阶段组成的,不同的角度不同的说法。在这一生中当下的这一分一秒你是如何去度过的就取决于你是否用正确的人生观和价值观来面对。说到艺术,艺术来源于生活,又高于生活,艺术所表达的是一种情感价值,它渗透到你生活中的各个角落,你想用一种你认为美的有价值有意义的方式去安排你的时间你的生活,这就是艺术的角度,这就蕴含着艺术的审美内涵。人生与艺术的关系是一种紧密相连的关系,人是一种高智商的情感动物,而艺术又是主题是人的精神活动,以艺术的姿态度过人生,以人生的长度来艺术的生活。人生与艺术二者互为支撑,人生离不开艺术,艺术离不开人生。

愿我们都能缓慢而坚定地用艺术的眼光过好人生中的每一件事。

美好的作品送给美好的你,愿你心生欢喜。

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艺术与人生是持艺之人的统面,艺术起源与思想,是发展于内心的愿望。更是纯真艺人的所思所想,而这一点和中国的哲学观点有相通之处。即思考事物的夲质体现在思维上,而艺术也是动情动意的综合表达处,所以好的哲学人有好的艺术观。好的艺术人又有高的哲学观互为一体表达人的所思所愿所感。

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