的确，我们看到，无论是达芬奇的《最后的晚餐》、《岩间圣母》，米开朗基罗的《创世纪》、《哀悼基督》，拉斐尔的《圣母玛丽亚》、《美惠三美神》，还是乔尔乔内的《入睡的维纳斯》，提香的《天上的爱和世俗的爱》等等，这些产生于文艺复兴时期的传世名画，要么是宗教题材，要么是古希腊古罗马神话题材。

为什么会出现这种情况呢？这是因为：其一，宗教神学在欧洲有着源远流长的长期影响，这一点在古希腊古罗马时期的文艺作品中得到了反映。其二，自中世纪以来，在长达千年的历史中，宗教神权在欧洲各国一直居于统治地位，产生了巨大而深远的影响。其三，文艺复兴时期虽然已出现新兴贵族和新兴资产阶级，出现资本主义萌芽，但宗教神学的势力影响仍然很大，仍居于主导地位。其四，艺术来源于生活。任何艺术的产生都会受到社会文化时代的影响，都会打上时代的烙印。文艺复兴时期宗教神学的氛围仍很浓厚，艺术作品是很难摆脱这种影响的。需要指出的是，文艺复兴时期的油画虽然大多以宗教神话的面目出现，但它实质上表现的是现实生活中人们的愿望和欲求，贯穿的是人本主义思想，对启蒙人们思想解放人性解放冲破宗教神学禁锢束缚起到了积极作用。因此，包括绘画艺术在内的文艺复兴被称作是“开启欧洲近代文明的里程碑”。