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如何理解艺术的本质

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20世纪二三十年代,日本、苏联等国都相继开展了对艺术学的研究和探讨,我国也出现了一些艺术学方面的译作和著作,艺术学的研究更加广泛和深入。近几十年来,艺术学在世界各国更是有了较大的发展,尤其是发达国家的综合性大学几乎都设立了各种形式的艺术院系。

20世纪80年代以来,我国高等院校的艺术教育也有了长足的发展。然而,相对于文学研究和其他门类艺术的研究来看,普通艺术学的研究在我国仍然是一个薄弱环节。尤其是如何深入发掘中华民族艺术之精髓,广泛借鉴世界各国艺术学研究的优秀成果,更是一项迫切而艰巨的宏大工程。从总体上讲,艺宋学的内容应当包括艺术理论、艺术批评和艺术史。同时,普通艺术学以整个艺术为研究对象,又包含着音乐学、舞蹈学、戏剧学、电影学、美术学等各门具体的艺术学科。此外,由于时代的发展和研究的深入,艺术学又不断产生出许多分支学科,诸如艺术社会学、艺术人类学、艺术心理学、艺术文化学、艺术教育学、艺术管理学、艺术符号学、艺术思维学等等。我们在本书中着重介绍艺术学最基本的一些原理,主要是:艺术的一般规律,艺术的创作、作品和鉴赏,以及各门艺术的基本特点等。本书的特点是努力从美学与文化学的角度来研究艺术如果说,哲学代表着人类理性认识的最高形式,艺术代表着人类感性认识的最高形式,它们共同构成了人类精神王国的两座高峰。那么,架在哲学与艺术这两座精神高峰之间的桥梁便是美学。正是从这个意又上,黑格尔干脆把美学称之为“艺术哲学”。当代西方学术界强调从文化学的角度来研究艺术现象与各门艺术,特别是20世纪下半时的西方文艺理论,已经达到了与其他人文社会科学同步发展的前沿学术境地,具有了更加广阔的文化视野。中国艺术深深植根于民族传统文化的丰厚土壤之中,从古至今涌现出无数杰出的艺术家和不朽的艺术品,这些都值得我们从文化学的角度去认真发掘和研究。究竟什么是艺术?它具有哪些基本性质与特点 面对着丰富多彩的艺术种类和浩如烟海的艺术作品,人们很早就开始探索这个问题。一、关于艺术本质的几种主要看法据不完全统计,从中国先秦时期和古希腊开始,给艺术下的定义迄今已有上百种,从不同的角度探讨了艺术的本质特征。其中影响较人的主要有“客观精神说”、“主观精神说”,“模仿说”或“再现说”。以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家,同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解还望分享评论出来共同讨论这话题。最后在这里,祝大家在新的一年有一个美好的开始,美好的生活,每天开开心心的生活,快快乐乐成长,谢谢!▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ 谢谢关注█ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂

如何理解艺术的本质

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艺术,用传统的诠释就是:来源于生活,高于生活的表现形式。其实,艺术本身,并没有这样的含义,艺术作为一种表现形式,它都是人类生存和发展本身的需求到达某一种阶段时需要表现出来,以满足时代需求的一种表现形式。当这个时代结束的时候,艺术的价值就荡然无存。就如我们每天做的饭菜,它的价值只是满足每天的生理和心理上的需求。

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不同的人对艺术的本质有不同认识。例如:

1、艺术是一定社会生活在人们头脑中的反映的产物。艺术以现实生活为源泉,是艺术家的主观对现实生活的形象反映,是现实美的集中反映形态,比现实的美更典型、更集中、更强烈。

2、文艺是生活的能动的积极的反映,第一,反映了作者本人对生活的情感体验,所品出的生活意味;第二反映出生活的真实,使人们能超越实际生活,理解和欣赏更为真实的生活,提高人们分辨生活中的是非美丑的能力;第三,艺术还是人们情感的宣泄,是一个时代人们的共同心声;第四,艺术表现人类的理想,及其对理想的追求,表现艺术家对人物的感情态度和价值判断。

3、是为我们生命增添光彩而存在的。是为艺术不是专为有钱人而存在的,不能用市场价格来衡量的。也不是专为穷人纳喊的,所以不能说喊的越大声,批判得越响亮就越是艺术。艺术不是人脉,艺术不是无病呻吟,不是画了几个扭捏作态的造型就叫艺术。它不应该是羁绊我们生命的枷锁,更不应该是牢笼,是为我们生命增添光彩而存在的。

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开创精神分析学的弗洛伊德先生曾给予艺术的原创动力以系统性分析,说它们来源于“灵感”,一种无意识。当人们不得不为了生存面对现实生活时,会放弃某些本能需求,而当理智和意识放松对无意识的控制时,它们会钻出来,经过人的掩饰、雕琢、描绘、表达,变成人们欣赏的艺术品。

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艺术源于生活,所以多注意生活的点滴。去追寻艺术!

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