本人研究明式家具、各类木结构，从事美术工艺美术多年，对这个问题，说一下自己的看法。
一、回答这个问题之前，首先要界定一下景观的概念。虽然世界各国对这一概念定义不尽相同，但其共性含义的部分，即景观更多具有视觉美学方面的意义。就是以眼睛看来作为本位，作为出发点的含义。你可以理解为你眼睛看到的风景是景观，而这时你会想到一个词，环境。而环境这个词的概念，也是不同学科不同系统有不同的界定和定义，甚至有时会看到这两个词互为注解的情况。我个人的定义是：环境是自然生态系统，包括地质、山水和小气候等，是自然意义上的定义。当环境有了人为的参与，不管是对环境的作为，还是经济和人文，这时定义为景观。而建筑呢，单个建筑物和建筑组群都可统称为建筑。当面对建筑来讲时，你可以将景观、环境这两者合二为一（合并为环境、或合并为景观），总之合起来，变成一个。这时要解决的就是建筑和环境的关系问题，就是一对一的关系，能这样思考，问题就简单了。
二、问题中的问法是学习景观设计，建筑设计各需具备什么素质。明显这是建立在现代建筑和环境教育的认知观念上提出来的问题，而现代的建筑教育、环境教育是西方语境下的。西方的分科理念是由 强调自我突出设计，再加上机械分割思想的背景下形成的逻辑，所以在强调人的主观意识（建筑设计）的同时，势必会割裂和自然的关系，所以就有景观设计和建筑设计之分，俨然成了两个学科。
三、中国有五千年的历史和文化积淀，在几千年的实践过程中，早已真正明白了建筑和外在自然环境的关系问题。中国古人的观念是让建筑（建筑是人为，属于人文）去适应外在环境，这个外在环境并不仅指地理的山水环境，其实还包括天时，就是古人的天地观念。天地观念就是时空观念，时空包括时（时间系统）和空（地理空间环境系统），任何的人和建筑都是时空下的存在，都不可能超出这个时空系统，所以老子说：人法地，地法天。建筑是属于人文，要以地为法，就是建筑要符合地理空间环境的意思。至于建筑为什么要以地理空间环境为法，地理环境又为什么要以天为法？这是有严密的数理逻辑和数理模型来作为支撑的，能推导、能计算、能论证、能证明，是科学意义上的真理，而绝不是哲学意义上的辩证。这套数理逻辑，是中国古人几千年通过实践获得的符合自然法则的真知，使建筑和谐地融入外在自然环境，达到外在自然环境为“我”（指建筑）服务，为我所用的目的。
四、在东方的观念中，建筑和环境是相互依存的，没有脱离环境而独立存在的建筑。既然环境是为建筑服务的，那么脱离了主人（建筑），环境也是江山无主，所以在东方的观念中，这两者是统一在一个系统下的，不会分裂成两个科，各自单独去设计，否则两者是很难对话的。所以如果想学建筑设计，那么也要学环境设计；如果想要学环境景观设计，也要懂建筑设计。虽然目前整个建筑环境系统的教育，还是西方语境下的，但随着中国的崛起、文化的复兴，古代东方的智慧会越来越被世界认可，西方语境下的建筑、环境系统的学术，终将会被我们中国人改写，目前国内有一些高校，已经对这个领域进行了深入的学术研究。
五、至于需具备什么素质，这因人而异，但我觉得最重要的是真正的喜欢，爱好，因为爱好是最好的老师，只要你爱好，缺什么补什么都永远不晚！如果没有兴趣爱好，则很难进行深入的研究，在行业之中也很难有所建树。希望我的回答对你有所帮助。大家如果有什么不同见解，也欢迎留言，我们一起互动探讨——半个木匠张均成
