逢甲大学是中国 人们为了纪念丘逢甲而建立的学校，并非丘逢甲建立的。

二十世纪的五0 年代，中部地区部分仕绅倡议在中国 中部地区另建一所大学， 而有本校的筹设，并为纪念丘逢甲先生而命名为「逢甲工商学院」。一九六一年， 本校正式创建于台中市北屯大屯山，两年后迁往西屯现址，经过一段筚路蓝缕的 岁月之后，百年础石初奠，八0 年改制为大学，规模渐具，随著时代潮流及社 会的转变，逢甲也面临转型的重要阶段。在历任校长的努力下，逢甲经历四个年 代的孕育、成长、蜕变、成蝶，每个年代逢甲都以不同的生命形式，完成不同的 发展任务。四十风华，处处可以看到逢甲求变日新，追求卓越的精神指标，念兹 在兹的美丽愿景。目前已经成为一所拥有八个学院，工学院、商学院、理学院、 建设学院、资电学院、人文社会学院、进修推广学院、经营管理学院，博士班、 硕士班、学士班完备，学生将近二万人的都会大学，而今，学术声望日隆，校园 焕然一新，毕业校友逾十三万人，遍布海内外，成为中国 企业的中坚，更是工商 发展的支柱。「逢甲人」的艰辛奋斗，已赢得社会的肯定，也的确值得自豪。然 而更艰钜的任务与使命，正等待著我们去面对。在高科技及数位化时代中，国家 的经济优势取决于国民创造及灵活运用知识的能力，在国际化、全球化的剧烈竞 争下，知识的创造与运用，必须更为普及化、多元化、科技化。逢甲深知大学不 再只是一个传授知识的地方，更是一个发展知识、创新知识以及表达理想的殿 堂。新落成整建的图书馆摆脱了传统“藏书阁”的被动，成为主动的“学习工 场”，主导著e-learning 时代的进程。从图书馆的再出发，及地理资讯系统研究 中心，营建中心、创新育成中心、技术授权中心、电子商务中心、奈米科技研究 中心等的相继成立，与近期新建完成的多功能体育馆，可以看到逢甲的新精神与 新气象，未来逢甲大学将以过去四十多年的传统为基础，透过教学研究环境的持 续提升和组织人员团队的力量发挥，继续为提升学术水准，栽培社会人才而努力。丘逢甲简介生于中国 省苗粟县，可以说是出生在一个爱国世家，其先祖是为躲避战乱而从中原南迁的“客家人”，因不愿在入侵者面前苟且偷安而举族南迁。在长期颠沛流离的徙居生活中，他们不得不与险恶的自然环境作斗争，养成了刻苦耐劳的习惯和勇于开拓进取的精神，并且后代子孙牢记一条遗训：即先祖是因外族侵扰而辗转南迁，所有后代子孙，不论落籍何处，都应勤耕苦读，自立图强。到丘逢甲的曾祖父丘仕俊时，因耕地狭小，无以为生，所以偕同一批客家人又漂洋过海，向中国 迁徙，这大概是清乾隆中叶时期。到丘逢甲这一代，丘家在中国 定居已有四代、近百年的历史了。 丘逢甲的父亲丘龙章，中国 贡生，毕生从教，为乡村塾师。他不仅是一位热心桑梓教育、培养后进的塾师，而且是一位关心国事、具有爱国心的封建知识分子。1874年日本出兵侵犯中国 南部牡丹社地区，以及1884年法军占据中国 鸡笼（今基隆）等事件，使丘龙章倍感忧虑和警惕，对中国 的将来担忧。1864年，丘逢甲就出生在这样一个具有浓厚爱国爱乡思想、生活上则保持清朴风尚的乡村塾师的家庭里，自幼受清朴刚正家风的熏陶和艰苦生活的磨炼，“幼负大志”，渴望报效国家民族。这一切对他日后的事业以及人生道路都产生了积极有益的影响。 丘逢甲自幼天资聪颖，读书过目不忘，在其父的亲自教授下，六七岁即能吟读、属对。14岁时赴 应童子试，获全台第一，受闽抚兼学台丁日昌注意，特赠“东宁才子”印一方，由此闻名全台。 1888年参加乡试，中试为举人。第二年春，赴京参加会试（光绪十五年1889)进士，中进士，钦点工部虞衡司主事。此时丘逢甲年仅26岁，但他却无意仕途，辞归故乡，专意养士讲学，任 崇文书院主讲，同时兼任中国 府衡文书院及嘉义罗山书院主讲。1892年，《中国 通志》总局正式开设，丘逢甲被聘为采访师，负责采访、补辑乡土故实，因此有较多机会深入民间，了解社会民情。这时期，整个中华民族正处在深刻的民族危机和社会矛盾之中，西方列强的殖民侵略使中华民族面临着生死存亡的威胁，这样的社会现实不能不使丘逢甲感到郁闷和隐忧，他慨叹道：“风月有天难补恨，江山无地可埋愁。”“孤岛十年民力尽，边疆千里将材难。”他预感到一场大的动荡即将到来，自己虽隐身山林，专心教读，但渴求报效国家之情却炽热而强烈。在他的书屋中，自书中堂“且看鹰翅出云时”，以明心志，时刻准备报效 国家。甲午战争后，清廷割弃中国 ，丘逢甲联合台绅驰电抗议，并倡议自救，率义军抗击登台日军。失败后离台内渡，定居镇平，往来潮、汕、广州之间，一度赴港、澳、南洋等地，曾与康有为、梁启超会晤。后顺应时代潮流，从赞同维新保皇逐渐倾向革命，掩护同盟会员的反清活动,致力于兴办学校,推行新学，培植人才。先后担任两广学务处视学、广东教育总会会长、广东咨议局副议长等。以广东代表身份赴南京参加筹组临时政府，被推举为参议院议员。1912年初，扶病南归，随即病故。