留求艺—您的留学规划师

如何面对生老病死的恐惧

96次

问题描述:

如何面对生老病死的恐惧急求答案,帮忙回答下

最佳答案

推荐答案

明白肉身和精神结合成的人相不是我,就可以消除生、老、病、死带来的恐惧。

如何面对生老病死的恐惧

其他答案

我们每个人都要面对什么?生、老、病、死苦。那么当你面对生、老、病、死,恐惧吗?当然恐惧。

要帮人怎么帮呢?无非就是帮他至少暂时地消除恐惧。

我们讲佛教的两个例子吧。比如说 证严法师的慈济功德会,他们遍布全球60多个国家,有几千万会员,她做了什么事?“病”,帮助人至少暂时地消除对病的恐惧,提供好的医疗、提供好的帮助,慈济功德会为什么能做得这么大?因为他抓住了根子,做了这个“病”字就能够做得很大。所以做事情要做到根源上去,抓住生、老、病、死苦才是根本,抓住枝末做不大的。看问题看到本质上去,干活干到根子上去就对了。

佛光山做了什么?人无非一个是“病”,一个是“笨”嘛。佛光山做的就是怎么解决笨的问题。他们办了南华大学、佛光大学、西来大学,办了十几所大学,解决的就是怎样让人穿透无明、开启智慧,所以佛光山也能做得非常大,非常非常有影响啊。

所以我们回到问题本身,其实每个人都是要面临生、老、病、死的恐惧呀,除非明心见性了,或者往生到西方极乐世界了,至少是有把握一定能够往生到西方极乐世界,修行成就了,这样他就真的是无有恐怖,没有恐惧心了,否则是无法真正地彻底消除内心恐惧的,这是个真实相。但是,我们通过学佛,通过修禅,我们就走在生命觉醒的道路上了,我们就可以无限趋近于消除内心恐惧。不是真正彻底消除内心恐惧,而是无限趋近于消除内心恐惧。

我们看,公元前2年佛法就传入中国,那时候,其实中国的文明已经非常灿烂,诸子百家已经非常辉煌了。从春秋时候开始一直发展了几百年,文化已经非常辉煌灿烂了。作为一种异质文化,佛法为什么能够传入中国,而且迅速地能够扎下根来。一定是因为中国的传统文化之中缺失了某一块,而佛教弥补了中国固有传统文化的一个巨大不足,那就是缺乏对人生命本身的关怀,缺乏对生老病死的关注。

儒家关注的是人与人、人与社会、提倡仁义礼智信,关注怎么样让这个社会成为一个有礼仪、有道德的和谐社会、一个稳定的社会。那么她关注的是人与社会、人与人的伦常。

道家关注的是人与大自然的关系,通过关注大自然怎样能够长生;那墨家关注的是什么?是兼爱非攻;韩非子和商鞅关注的是法家,关注的是帝王之术,关注的是驾驭之道。

有没有看到,他们至少没有重点关注人的生命本身,没有去关注生、老、病、死。所以佛教的核心关注很简单,就是一个焦点,关注生、老、病、死。那怎样能够穿透对生、老、病、死的恐惧呢?因为有这么一个巨大的需求,所以佛教才能够在中国文化已经很灿烂、很繁荣的时候,依然能够扎下根来,而且越来越枝繁叶茂。

那么,我们现代人总是以忙碌或者总是给自己找点活干,不会闲着,这样来暂时掩盖内心对于老、病、死的恐惧,这个其实是掩耳盗铃的愚蠢做法。假装看不见,你不关注就不存在了吗?其实你要面对才是对的呀!

美国在上个世纪60年代,就在所有大学全面地推行一门通识教育课程——“死亡学”,教人如何面对死亡。我们大学堂讲《生死禅》的时候就提到过了,其实由生死可以开创一门“生死学”,要面对才是有智慧的做法。

为你推荐

网站首页  |  关于我们  |  联系方式  |  用户协议  |  隐私政策  |  在线报名  |  网站地图