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辅仁大学的历史沿革

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校址原为涛贝勒府 ,以府邸为校舍。

后在府邸花园南部和马圈旧址建造辅仁大学新楼,汉白玉拱门、绿琉璃屋顶、灰砖石外立面,中西合璧式风格。1952年辅仁大学并入北京师范大学,现为北京师范大学继续教育学院。现在其遗址在后海一带,规模并不大,可进入校区后花园散步。 1912年9月20日,天主教知名人士马良(字相伯)、英华(字敛之)二人曾联名上书罗马教廷,请求在中国创办公教大学。1913年,英敛之在香山静宜园创办辅仁社。辅仁取《论语.颜渊》篇中“以文会友,以友辅仁”意。主要为陪眼个各省教会中的青年子弟,收有学员20余人,课程主要是学习“国学”。1917年冬,辅仁社停办。1920 年10月,美国教区司铎、俄亥俄州西顿大学教授、天主教本笃第三会士奥图尔博士( Rev.George Barry O'Toole )访问中国,与英敛之会面,商谈在中国创办公教大学之事。英敛之赠以 1912年的《上教宗请兴学书》及 1917 年的《劝学罪言》一文。奥图尔往罗马将在中国考察所得面陈教宗及本笃会总长斐德( Rt.Rev.Fidelis )。到 1921 年 12 月,教廷传信部长王劳松( Card.Van Rossum)转谕斐德总会长,教宗委美国本笃会在中国创办办公教大学之意。1922 年,教宗本笃十五世逝世,庇约( Pius )十一世继任。他对中国文化素所重视。6月,传信部长要求全美本笃会各会院协助合作,促成北京公教大学的建立。后又任命刚恒毅( Celo Constantini )总主教为首任宗座驻华代表,着手创办公教大学。到 1924 年 2 月,教宗鼓励本笃会会士来中国建校。1924年6月27日,罗马教廷发布敕令,确定北京公教大学为一所教廷大学,并且赋予圣文森总院长筹建大学全权。1924年8月,本笃会委请美国宾夕法尼亚州( Pennsylvania )圣文森会院( Saint Vincent Archabbey )院长司泰莱( Aurelius Stehle )负责进行,其他各会院予以支援。司泰莱受命后, 1925 年 1 月即任命发起人奥图尔为公教大学校长,教廷委司泰莱为监督,全权处理未来在北京设立公教大学一切事宜。1925 年2月,奥图尔来中国北京筹备建校工作;3月,以16万美金,永租李广桥西街10号原涛贝勒府,作为北京公教大学校址,计地 65 亩,原有房屋 600 余间。租定后,鸠工修葺,7月完工。1925年7月,在校内另辟一部开设国学专修科,招收学生一班23人;10 月 10 日正式开学,讲授中国文学、历史、哲学、英文、数学等课,作为升入大学的预科,取名为北京公教大学附属辅仁社,委派英敛之任社长。聘请四位著名学者陈垣( 历史学家 ) 、张蔚西(地理学家)、郭家声(前清进士)和李泰 棻(史学家)担任主讲。11月28日,辅仁社社长英敛之将辅仁社成立经过呈报北洋政府教育部请准立案。

辅仁大学的历史沿革

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1913年辅仁社创建,1925年“公教大学”建制,1927 年辅仁社升格为辅仁大学。1951年,人民政府接管辅仁大学,1952年并入北京师范大学,后为北京师范大学化学系,现为北京师范大学继续教育学院。1987年被公布为划定保护范围及建设控制地带。保护范围为东至柳阴街规划红线,南至定阜街规划红线,西、北至现状围墙。根据辅大校史室的立场,辅大校史不仅止是“一所大学的历史”。其于北平二十五年间的创办过程、建构理念、运作方式、教育成就乃至关闭;及至1961年在台复校的始末,皆关乎于中国近代史的诸多大事。关于近代中国对教育事业的规划、知识分子的想法、主流舆论的倾向,以及西方世界中国的观瞻思考,甚至史料贫乏的天主教教会立场陈述,都裹覆于辅大迄今八十余年的校史痕迹。历史与学校一样悠久的辅大校刊(Bulletin of the CatholicUniversity of Peking),现仍有远至澳洲国家图书馆的原典馆藏,见证了辅大校史的跨国界影响力。辅大的创立,延续了始于明末清初利玛窦与耶稣会会士的“学术传教”传统,迄辅大酝酿创校之时,天主教在华已有两所耶稣会经营的高等教育中心(上海的震旦学院,天津的津沽大学)。其时大部分的中国天主教知识分子一如其它的知识分子,全心倾力于中国的现代化事业,其中,尤以满清皇族后裔英敛之与复旦大学创办人马相伯为著名代表。1912年,英、马二氏以中国天主教领袖人物的身分,共同撰写了〈上教宗求为中国兴学书〉,提倡在北京建立一座天主教大学。英敛之随后于香山静宜园建立“辅仁社”,其与马相伯手创震旦学院的理念十分类似,受到马氏的大力支持。惟两人最初理想虽皆告失败,但仍不放弃,再接再厉,最终促成两人携手创立了北京公教大学。如此,经过英、马二氏的不懈争取后,“北京公教大学”终于得以顺利开办。1927年北洋政府准予试办,是为“私立北京辅仁大学”(英文校名未变)。1929年呈请国民政府教育部正式立案,因应北京改名北平而改称为“私立北平辅仁大学”。(一)行政独立1937年7月7日卢沟桥事变爆发,日军攻占北平,华北各大院校一时风声鹤唳。北京大学、清华大学、南开大学等校早先南迁云南另组西南联合大学,未及迁校者只能坐待日军接管,名存实亡。辅大由于罗马教廷与国际关系因素,是年夏季仍在炮声隆隆中正常招生。校方同时联络平津其它国际性教育团体,达成了在日占区内共同遵守三项原则的决定。(二)学术自由1942年,教授英千里与员生多人因秘密组织抗日活动被捕入狱。迄1943年秋,辅大师生在日本压迫威胁之下,仍继续依循 国民政府之学制、校历与假期规定。同时积极扩充学系,以招收沦陷区失学青年入学,由于辅大乃唯一不受日本控制之大学,故沦陷区青年莫不以考入辅大为荣,由此,辅大得以保持一片故都学府的“净土”。(三)不悬伪旗,以示不屈1945年8月15日,轴心国日本宣布无条件投降,第二次世界大战由此告终。国民政府基于辅大师生于抗战期间忠贞爱国,孤立于敌占区仍抵抗不屈的事实,除明令嘉奖外,乃破例追认北平沦陷时期的辅大学生之学籍,司铎书院学生同时获准并入辅大。此时,钱思亮、王普均等名教授均曾于辅大任教,日后享有世界性声誉的原子能科学家──邓昌黎、冯彦雄二氏此时即为辅大物理学系与化学系的毕业生。同年12月24日,校董田耕莘(兼青岛教区主教)获册封为枢机主教。由此,国内以辅大英勇抗战之事迹,国际以校董晋牧之盛事,辅大一时誉满京华,迎来了北平时期的最光荣时代。(四) 复校1949年2月1日北平和平解放,校长陈垣乃率领学生上街欢迎解放军入城。翌年10月10日,中华人民共和国中央人民政府宣布接办辅仁大学,两日后正式接办,校名也随着改隶而改称“国立辅仁大学”(National Fu Jen University)。后来,辅仁大学在全国高校调整过程中撤消,其校舍划入北京师范大学的北校区。人员与系所编制则分别并入北京大学、北京师范大学、中国人民大学、北京政法学院(今中国政法大学)、中央财政学院(今中央财经大学)等院校。北平辅大校址现为“北京师范大学辅仁校区”及“辅大北京校友会”的所在地。1959年,中国主教团、圣言会及耶稣会共同参与复校计划。1960年经 地区教育机构核准在 复校。1961年哲学研究所招生,1963年设立三学院十系组,大学部正式招生。

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